Jukka Paarma
Yksilön ja yhteisöjen arvojen merkitys, vaikutus ja
vaaliminen
Esitelmä Turun kauppakorkeakoulun Moniarvoisuus johtamisessa -seminaarissa 10.4.2003
Kun
puhutaan yksilön tai yhteisöjen arvoista,
on syytä selvittää mitä sillä sanalla ymmärretään. Yksilön arvoilla tarkoitetaan tavallisesti moraalisia eli
eettisiä arvoja. Ajatellaan sitä, mikä on tälle yksilölle tärkeää, mitä hän
pitää omassa elämässään tai yhteisönsä elämässä tavoiteltavana, työn ja elämän
päämääränä tai sellaisena, jonka puolesta kannattaa ponnistella, pusertaa hikeä
tai maksaa tuntuvasti. Muitakin arvoja
kuin moraaliarvoja on, mutta ne tässä ohitan.
Yhteisön arvoista puhuminen on
monimutkaisempaa. Yhteisöjen elämässä tai
yritysmaailmassa ovat usein esillä sellaiset termit kuin yhteisön tai yrityksen
visio, toiminta-ajatus tai yrityskuva.
Yhä enemmän on sielläkin kuitenkin alettu puhua arvoista tarkoittaen
nimenomaan eettisiä arvoja ja moraalisia pelisääntöjä.
Yleisen arvokeskustelun viriäminen ja kiinnostus
eettiseen pohdintaan on tuonut mukanaan buumin, josta yksikään itseään
kunnioittava firma ei voi jäädä ulkopuolelle.
Mutta kyllä entistä enemmän on yritysmaailmassa, johtajissa ja päättäjissä
myös omakohtaista kiinnostusta etsiä ja toteuttaa korkeita ja lujia eettisiä
periaatteita. Kyllä ihminen huomaa,
että etsimällä ja toteuttamalla sitä,
mikä on oikein voi löytää
itsessä piileviä arvaamattomia voimavaroja tietäessään kulkevansa suoraa
tietä ja hyvällä omallatunnolla.
Olen mielenkiinnolla tutustunut siihen, kuinka
liike- ja yritysmaailmassa on käyty arvokeskustelua. Siihen on johtanut
mielestäni kolme selvää tekijää.
Ensinnäkin yleisen arvokeskustelun viriäminen arvojen pohtimiseen sekä
omassa että yrityksen elämässä.
Toiseksi: voimakkaiden muutosten, rakennemuutoksen
ja globalisaation pyörteissä yhä useamman on ollut tarpeen selvittää ja
kirkastaa yrityksen omaa kulttuuria tai identiteettiä.
Kolmanneksi se on yrityksen menestymisen kannalta
nähty usein välttämättömäksi. Se on myös tärkeä kilpailutekijä.
Entistä useampi liikeyritys on laatinut oman
arvokarttansa, eri ammattiryhmät ovat luoneet eettiset ohjeistot omalle
joukolleen. Työmarkkinajärjestöt ovat
omissa ohjelmissaan linjanneet arvokysymyksiä ja järjestöjensä
yhteiskunnallista vastuuta paljon laajemmalti kuin vain oman jäsenistönsä etuja
ajatellen. Niin ovat tehneet hiljattain
SAK ja STTK. Teollisuuden ja
työnantajain keskusliitto TT julkaisi parikin merkittävää jäsenistölleen
tarkoittamaa kirjasta teemalla “Yritysten yhteiskunnallinen vastuu”.
Yhä useammin nähdään, että hyvä ja vahva
yrityskulttuuri ja eettisesti vastuullinen toiminta ei ole vähentämässä
yrityksen mahdollisuuksia hyvään tulokseen, vaan päinvastoin. Kun vastuuta korostavia arvoja sovelletaan
käytäntöön ja yhdistetään käytännön ammattiosaamisen ja asiantuntemuksen
kanssa, se on jopa valtti talouselämän
markkinoilla.
Eettisesti luotettava yrityskuva ja tunnettuus
yhteiskuntavastuun kantajana on jo kilpailuetu. Yhteiskunnan, sidosryhmien, yhteistoimintakumppaneiden ja
asiakkaiden odotuksiin vastaaminen ja siten herätetty luottamus vahvistaa
ulkoista yrityskuvaa. Eri
yhteistyötahot ovat entistä herkempiä reagoimaan vastuun kantamisessa
tapahtuneisiin laiminlyönteihin, tästä on viime ajoilta useita esimerkkejä.
Yritysten yhteiskuntavastuun on yleensä katsottu
rakentuvan kolmesta alueesta: hyvästä taloudellisesta kunnosta,
ympäristövastuusta sekä henkilöstöön ja myös laajemmin toiminta-alueelle
kohdistuvasta sosiaalisesta vastuusta.
Tietysti yritysmaailman
arvokeskustelu nostattaa kriittisiäkin kysymyksiä. Arvoista puhutaan
itseisarvoina tai välinearvoina. Ovatko
yritysten arvo-ohjelmat liian usein sittenkin välineitä, nostetaanko ne esille
paremman tuottavuuden ja paremman kilpailukyvyn luomiseksi? Onko se esim.
perhearvojen esiin nostamisen taustalla, itsekäs pyrkimys taloudellisen
tuloksen maksimointiin pitkällä tähtäyksellä. Yritysten arvojen todellinen arvo
mitataan loppujen lopuksi siinä, miten ne käytännössä toteutuvat. Kyse on samasta kuin meidän yksilöiden
kohdalla: Tiedämme hyvin mikä on oikein ja hyvää ja arvostamme sitä. Mutta liian usein teemme ratkaisumme
muunlaisista perusteista käsin.
Yhteisöjen hyvä arvopohja on siis arvo sinänsä. Se tekee mielekkääksi elää, toimia ja tehdä
työtä yhteisössä. Se edesauttaa yksilön
sijoittumista yhteisöön kuuluvaksi. Sitä se on varsinkin silloin, kun yksilön ja
yhteisön arvot kulkevat samaan suuntaan.
Yritysmaailmassa luotettavat arvot ovat lisäksi
positiivinen kilpailutekijä, ne auttavat yritystä menestymään eli suorittamaan
hyvin oman perustehtävänsä. Mitä näillä
tarkoitan, sitä yritän seuraavassa pohtia.
Yritystutkimuksissa (Tuula-Riitta Markkanen, HKKK)
on todettu, että menestyvillä yrityksillä on toimialasta riippumatta usein
paljon yhteistä. Niitä yhdistää selkeä
käsitys omista vahvuuksista, tavoitteista ja arvoista. Juuri näiden tekijöiden varaan rakentuu vahva
yritysidentiteetti. Identiteetissä
on kyse paljon syvemmistä asioista kuin ulkoisista tunnusmerkeistä, kuten
logoista ja mainoksista. Vahva
identiteetti kertoo, että yrityksellä on tietty suunta ja tarkoitus.
Vahvan identiteetin rakentamisen perustekijänä on
kolmen asian määrittely, nimittäin ydinosaamisen, vision ja arvojen. Niiden tulee kulkea, ei irrallisina vaan
yhteydessä toisiinsa ja toisiaan tukien.
Esimerkiksi arvojen määrittelyksi ei riitä se, että julkaistaan ohjelma
liitupaperilla tai joskus vaatimattomammassa muodossa ja siinä listataan joukko
oikein hyviä asioita. Arvojen määrittely on yhteinen tehtävä,
jonka on liityttävä yrityksen muiden
kilpailutekijöiden kehittämiseen. Eli
arvot eivät voi olla irrallaan siitä päämäärästä, jonka mukaan yrityksen on
tehtävä tulosta. Toisaalta ne hyvät
asiat, joita arvoiksi tarkoitetaan, niiden on oltava sellaisia, jotka yrityksen
henkilöstö voi sisäistää ja kokea omikseen. Tärkeää on että yrityksen
henkilöstö ymmärtää niiden todella liittyvän omaan toimintaympäristöönsä.
Näyttää siltä, että tämäntapainen ajattelu on
lyönyt itsensä läpi suomalaisessa yritysmaailmassa, ainakin isommissa
yrityksissä ja ainakin teorian tasolla.
Kun erään varsin suuren teknologiayrityksen ohjelmassa todetaan, että
kun vanhastaan yrityskulttuurin
lähtökohtana olivat asiakaslähtöisyys, tuotejohtajuus ja tehokkuus, niin nyt
avainsanoina ovat osaaminen, yhteinen tavoite eli missio ja henkilöstön
hyvinvointi.
Viimeaikoina ovat historiantutkijat selvitelleet
niitä tekijöitä, jotka ovat edistäneet kansallista yhteyttä ja yhteishenkeä. He
ovat todenneet, että yhteiset historialliset juuret, esi-isien perintö, kieli
tai kulttuuri eivät mitkään ole niin voimakkaita tekijöitä kuin se, että
joissakin kansakunnan vaiheissa on yhdessä toimittu yhteisen päämäärän
puolesta. Yhdessä, yhteinen
päämäärä, yhdessä toimittu.
Tässä toteuttamisessa on johtamisella ja johtajalla
keskeinen asema. Johtajan oma moraalinen toiminta ja arvomaailma nousee
arvoonsa. Johtajan perustehtäviksihän
voi sanoa kaksi: Hänen on annettava yritykselle ja toiminnalle visiot. Hänen on oltava näkijä, joka katsoo kauemmas
kuin muut. Tai ainakin hän tuo
työyhteisöön ne visiot, tavoitteet ja strategiat, joita kohti toiminta
suuntautuu.
Toiseksi johtajan on oltava innovaattorin lisäksi
administraattori. Hänen on saatava
joukkonsa innostuneesti toimimaan ja kulkemaan noita visioita ja päämääriä
kohti. Sen hän tekee vapauttamalla
yrityksen henkilöstössä olevat resurssit.
Ja tässä tarvitaan sitä sosiaalista pääomaa, toisin sanoen
luottamusta. Johtajan on oltava
luotettava. Vain moraalisesti oikein toimivaan johtajaan luotetaan. Kenenkään oikeustajua ei ole varaa loukata.
Se, joka toimii moraalisesti, onpa hän perheenisä,
opettaja, johtaja tai kuka hyvänsä, on tehnyt itselleen selväksi, mikä on
oikein ja mikä väärin. Hän kulkee kohti päämääräänsä tiedostaen omat ja toisten
moraalinäkemykset ja arvostaen niitä.
Yritysjohtaja, joka johtaa firmaansa sen tavoitteita kohti, sen
päämäärää tavoitellen toiminta-ajatuksen mukaan ja loukkaamatta organisaation
jäsenten tajua oikeasta ja väärästä herättää luottamusta. Sellaisen johtajan perässä mennään vaikka
mihin (Tuntemattoman sotilaan Koskela).
Johtajaan, jonka moraalia ei arvosteta ja joka on loukannut joukkonsa
jäsenten oikeudentuntoa, ei luoteta.
Sellainen johtaja, joka ei herätä
luottamusta, ei alaisissa, ei sidosryhmissä, ei hallinnossa, on vääjäämättä
menettänyt pelin.
Resurssien vapauttaminen
onnistuu luottamuksella. Ihmiset
uskaltavat ja haluavat laittaa itsensä ja kykynsä peliin, koske he kokevat
turvallisuutta, oikeudenmukaisuutta, reiluutta. Heillä on jotakin, mikä yhdistää ja auttaa heitä kuulumaan
yhteen, samalla kun heidän omia näkemyksiään kunnioitetaan ja heidän
oikeustajuaan eli käsitystä rehellisyydestä, oikeudenmukaisuudesta eli
reiluudesta arvostetaan.
On selvää, että yrityksissä on toimialasta riippuen
erilaisia arvoja. Paperitehtaassa tai
valimossa on toisenlaiset yrityksen arvot kuin vaikkapa sairaalassa. On kuitenkin joitain yhteisiä
tekijöitä. Niitä ovat nimenomaan
sellaiset, joita minä kirkonmiehenä ja kristillisen etiikan pohjalta
mielelläni nostan esiin. Olkoot ne vaikkapa tämän esityksen
loppulause. Ajattelen kolmea arvoa tai
pelisääntöä.
1. Ihmisen arvo. Yrityksen tärkein
voimavara ovat ihmiset. Tämä vanha
fraasi on totta, mutta kuinka paljon se pitää käytännössä paikkansa? Kuinka paljon työntekijöiden hyvinvointi,
toisin sanoen heidän turvallisuutensa, tulevaisuudenuskonsa, jaksamisensa,
heidän perheidensä yhtenäisyys, riittävä mahdollisuus lepoon, virkistykseen
itsensä kehittämiseen ja myös oman arvomaailman hoitamiseen on yrityksen ja
työnantajan intressissä Ihmiset eivät
ole täällä maailmassa työtä varten vaan työ ihmisiä varten. Jos yhteisön työntekijät kokevat, että tämä
on arvo, jota vaalitaan käytännössä, on se luja pohja sosiaalisen pääoman vahvistumiselle.
2. Pelisäännöt. Reiluus ja oikeudenmukaisuus ovat mielestäni
tässä asiassa alkeita ja itsestäänselvyyksiä.
Kirkon ja Suomen Palloliiton yhteisessä projektissa nuorten
jalkapalloilijoiden harrastuksen hyvässä edistämisessä on teemaksi otettu
“Elämä on joukkuepeliä”. Erotuomarilla
on siellä keltaisen ja punaisen varoituskortin lisäksi kolmaskin, vihreä
kortti. Sitä näytetään, kun pelaaja on
onnistunut yhteispelissä, ollut reilu, osoittanut toisen
huomioonottamista tai peräti kunnioitusta.
Kannustus ja tunnustuksen antaminen on ihmeellinen voima, joka usein siivittää
ei vain nuoret jalkapalloilijat vaan yrityksen työntekijätkin sankarillisiin
suorituksiin - ja vieläpä hyvillä
mielin.
3. Ajattelenpa miltä kannalta
hyvänsä yhteisön tai yrityksen arvoja ja pelisääntöjä, en löydä parempaa kuin
vanhan, edellä jo mainitsemani kultaisen
säännön. ”Kaikki, mitä tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää samoin
heille.” (Matt.7:12). Se merkitsee
asettumista toisen ihmisen asemaan ja siitä käsin järkevää sekä
empaattista toimintaa. Jos siihen vielä lisätään Immanuel Kantin
kuuluisa maksiimi: ”Toimi niin, että se mitä teet, voi tulla yleiseksi säännöksi”, niin tällaiset pelisäännöt voivat olla
arvaamaton voimavara missä tahansa yhteisössä.